?

Log in

No account? Create an account

Previous 10

Jun. 22nd, 2013

Осаму Ватанабэ

ДУМАЕТЕ, КАЗНИТЕ АСАХАРУ И ЖИТЬ СТАНЕТ ЛЕГЧЕ?

Ватанабэ Осаму в качестве государственного адвоката вёл первый этап суда Учителя Асахара. В своей книге обнародовал печальные для цивилизованного общества факты:

1. Исход суда был предрешен еще до начала суда. Судьи, закрывая глаза на реальные факты, просто разворачивали сценарий, написанный государством и ежедневно озвучиваемый СМИ.

2. Государство решило казнить Учителя Асахару еще на этапе подготовки к аресту.

3. На суде не было представлено ни одной улики в доказательство виновности подсудимого. Все обвинение строилось только на перевирании доктрины и показаниях нескольких учеников.

4. Полицейские подтасовывали улики и подговаривали свидетелей говорить ложь. Объективной экспертизы «ядовитого вещества» оставшегося на месте происшествия проведено не было. Настоящие улики исчезли в неизвестном направлении.

5. Полицейские и суд скрывают, что в зариновом инциденте замешан след, не относящийся к АУМ. Эти факты стараются тщательно вычеркивать из дела.

6. Государство делало все, чтобы провести суд без адвокатов и без помех казнить подсудимого. В частности, в середине процесса без какой либо вины был арестован адвокат Ясуда Ёсихиро.


Jun. 22nd, 2010

Учитель Асахара

НЕ СУД, А СРАЖЕНИЕ

Глава первая. Опасность скорого суда.

1. Не суд, а сражение

Г-на Асахару обвиняли не в том, что он лично совершал какие-либо преступления, на него пытались возложить ответственность за создание преступной группировки. Но подсудимый ни по одному пункту обвинения свою вину не признавал.

При таких условиях суду не оставалось ничего другого, кроме как тщательно прояснять все обстоятельства дела и проверять все доказательства, представленные прокурором. Сторона защиты заняла совершенно естественную для нее позицию – мы не принимали на веру ни одного обвинения, представленного прокуратурой, и подробно разбирали каждый пункт, пытаясь найти фактические доказательства виновности подсудимого. Если есть состав преступления, значит должны быть представлены конкретные доказательства. Именно этого и ждут от правосудия.

Read more...Collapse )
Учитель Асахара

ВЫДВОРЕНИЕ ПОДСУДИМОГО ИЗ ЗАЛА СУДА

2. Выдворение подсудимого из зала суда

Этот инцидент широко освещался в прессе, так что вы наверняка помните о нём – «Выдворение из зала суда подсудимого Асахары».
Это случилось вскоре после начала слушаний по зариновой атаке в метро, а именно, на 14-ом заседании суда. Этот случай хорошо иллюстрирует манеру проведения судебных слушаний по делу г-на Асахары в течение вот уже восьми лет. Через год и 8 месяцев после инцидента в метро и спустя год после моего назначения адвокатом суд перешёл к рассмотрению этого дела, завершив допросы по другим статьям, а подсудимый Асахара был переведен из главного полицейского управления в токийскую тюрьму. Это происшествие случилось через 7,5 месяцев после этого момента и через 6,5 месяцев после начала судебных заседаний. Подсудимый Асахара был сильно против того, чтобы сторона защиты проводила встречный допрос свидетелей со стороны обвинения. Одним из таких свидетелей был Хиросэ Кэнъити, бывший министр научных технологий в «АУМ Синрикё» (далее, говоря о свидетелях, имеющих отношение к религиозной организации, я буду указывать их краткие титулы). Подсудимый продолжал протестовать, не обращая внимания на приказы председателя суда замолчать. За что и был выдворен из зала суда. И в дальнейшем суд продолжался без присутствия обвиняемого.

Read more...Collapse )
Учитель Асахара

ЧТО ЛУЧШЕ ДЛЯ ПОДСУДИМОГО

 

3. Что лучше для подсудимого

Выдворение подсудимого Асахары из зала суда случилось из-за того, что между подсудимым и его адвокатами не было достигнута договоренность относительно линии защиты. Подобного рода конфликты для меня не редкость. Но необычным было то, что такой конфликт случился не при личной встрече с адвокатом в закрытой комнате, а на открытом слушании.

Почему же это произошло? Этот случай непосредственно связан с тем, что называется «скорый суд». Перерыв между заседаниями был очень маленький. В месяц было несколько слушаний, и у нас совсем не было времени на то, чтобы согласовать с подсудимым действия адвокатов и курс защиты. Те же перекрестные допросы. В итоге пострадал г-н Асахара, которого газета «Асахи» за 8 ноября 1996 года назвала «безрассудным».

 

Read more...Collapse )
Учитель Асахара

ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА ЗАЩИТЫ

4. Главная задача защиты

Здесь я хотел бы еще раз коснуться основных моментов, на которых строился суд.

И на вступительной речи, и в основных пунктах обвинительной речи, прокурор отстаивал следующую идею: он начисто отрицал, что подсудимый Асахара прежде всего религиозное лицо и что община – это религиозная организация. Он рассматривала общину исключительно как террористическую группу, группу, совершившую убийства людей. Поэтому уже на ступени расследования заявление подсудимого Асахары, о котором я уже говорил («Самое ценное для меня – это честь «АУМ Синрике» и истинность учения»), не принималось в расчёт. «Как могла религиозная деятельность общины и основателя привести к таким трагическим событиям?» – такой важный вопрос даже не поднимался.

Поэтому задачей защиты было разрушить эту точку зрения и установить новый ракурс рассмотрения дела – исследовать, как из обычной религиозной деятельности общины возникла цепь инцидентов.

Для того чтобы решить эту главную для адвокатов задачу (ликвидировать предложенный стороной обвинения ракурс рассмотрения дела и установить свой собственный), не оставалось ничего другого, как заняться сбором доказательств своей правоты.

Учитель Асахара

ИСТИНА ИЛИ СКОРОСТЬ

 

5. Истина или скорость?

На вопрос, что такое суд, обычный человек ответил бы, что это процесс, когда подозреваемого в совершении преступления судят на основании доказательств того, что он совершил. Но на самом деле это не так-то просто – найти доказательства того, что человек сделал и что он в то время думал.

Но если следовать такой ущербной логике как то, что «человека может понять только Бог», и не пытаться разобраться в истинном положении дел, то очень может статься, что за доказательства будут приняты необоснованные или не имевшие место факты. И если это в конце концов приведет к смертному приговору, то тут уже ни адвокат, ни подсудимый ничего не смогут сделать.

 

Read more...Collapse )

 

Учитель Асахара

ЧТОБЫ СУД СЛУЖИЛ БЛАГУ НАРОДА

 

6. Чтобы суд служил благу народа

Кстати сказать, касательно этой реформы уголовно-процессуального кодекса, правительство пытается ввести ужасный, абсолютно нереальный законопроект: обязать обвиняемого и адвокатов определиться со всеми спорными моментами до начала первого этапа суда. А по тем спорным моментам, которые не будут предварительно оговорены, никакие споры на суде допускаться не будут. И это еще не все. Правительство на полном серьезе предлагает лишить коллегию адвокатов полномочий рекомендовать государственных адвокатов (это система, работающая на данный момент), предлагает полномочия передать Центру правового обслуживания при Министерстве Юстиции, который сейчас поставляет главным образом частных адвокатов. И если этот проект будет принят, получится, что на адвокатов, спорящих с судом, можно будет наложить дисциплинарное взыскание или снять их с должности.

 

Read more...Collapse )

 

Учитель Асахара

РЕЛИГИОЗНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И УГОЛОВНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Глава 2. Основные проблемы суда над г-ном Асахарой.

Итак, что же можно сказать про суд г-на Асахары?
В двух словах ситуация такова.

Нагнавшая на многих людей страх серия инцидентов, связанных с АУМ, то есть убийство адвоката Сакамото и зариновые атаки в Мацумото и токийском метро, – какое же отношение ко всему этому имел подсудимый Асахара, давал ли он какие-нибудь распоряжения? Вот в чем суть.

 

1. Религиозная ответственность и уголовная ответственность.

10 апреля 2003 года. В этот день на открытом 253-ом заседании суда я задал подсудимому Асахаре приведенные ниже вопросы, разумеется, придерживаясь презумпции невиновности подсудимого и не считая его виновным в создании преступной группировки.

 

Read more...Collapse )

 

Учитель Асахара

РЕЛИГИОЗНАЯ СТОРОНА ДЕЛА В ОБВИНИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ ПРОКУРОРА НЕ РАССМАТРИВАЛАСЬ

 

2. Религиозная сторона дела в обвинительной речи прокурора не рассматривалась.

Прежде чем рассуждать на эту тему, давайте посмотрим на аргументы стороны обвинения, на то, как они характеризуют подсудимого Асахару и его религиозную общину.

«Подсудимый обладал неутолимым желанием властвовать и господствовать… Еще со времен «АУМ Синсэн-но-кай» его действия были направлены на удовлетворение этого желания властвовать и управлять (другими)… Система министерств была основана для передачи воли подсудимого, который как святой духовный правитель обладал абсолютной властью и стоял на самой высокой ступени в иерархии общины…»

 

Read more...Collapse )

 

Учитель Асахара

РЕЛИГИЯ, ПРИТЯГИВАЮЩАЯ ЛЮДЕЙ И ДЕНЬГИ

 

3. Религия, притягивающая людей и деньги.

Религиозная организация «АУМ Синрикё», основателем которой является подсудимый Асахара, в период своего расцвета в марте 1995 года, как подтверждает также и сторона обвинения, имела 12500 мирских последователей и около 1500 монахов. В марте-апреле 1994 года ежемесячные поступления в организацию составляли, правда, не 1.000.000.000 иен (как заявляет сторона обвинения), но где-то 700-800 миллионов иен. А в местечке Камику-иссики, где располагались главные здания, проживало от 1000 до 2000 монахов (из показаний Томомасы Накагавы на 249-ом заседании суда).

 

Read more...Collapse )

 

Previous 10